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- Apr 13 Fri 2012 13:36
SHARP 01-D開箱文
- Jan 30 Sat 2010 16:23
BELIEVE U CAN
跟這老頭一樣
終能成功
- Dec 31 Mon 2007 11:38
建築空間學筆記
1.街廓尺寸(定義、項目、功能、舉例、opinion)?
定義 一個被道路包圍的區塊，一般的街廓尺度所指的是兩個相鄰邊的平均值(A+B)/2在一個特定的公共空間裡，小街廓可提供較多實質上的滲透性，街廓越小，在方向上越容易從某一交叉點看到下一個交叉點
項目 非住宅用途、公寓、花園洋房
定義 一個被道路包圍的區塊，一般的街廓尺度所指的是兩個相鄰邊的平均值(A+B)/2在一個特定的公共空間裡，小街廓可提供較多實質上的滲透性，街廓越小，在方向上越容易從某一交叉點看到下一個交叉點
項目 非住宅用途、公寓、花園洋房
- Dec 31 Mon 2007 11:37
電影-銀翼殺手內的建築物
洛杉磯市中心著名景點 - 恩尼斯-布朗之家（Ennis-Brown House）
是世界著名的建築師大師 - 萊特（Frank Lloyd Wright）於1924年的偉大創作，也是美國最具特色的建築物之一。已被美國內政部列為古跡，為洛杉機的重要文化遺產。
Augustus O. Brown和Marcia Brown於1968購買了些建築物，並致力於保存及維護，於1980捐獻了此房子，讓文化遺產得以保存，為紀念Brown，特將此房子重新命名為Ennis- Brown House。沒機會造訪建築大師之作的人，也可從電影欣賞，如"火箭人"，片中納粹壞蛋的家；而周潤發演的"替身殺手" 也可以發現許多場景是在此拍攝，另外哈理森‧福特早期拍攝的科幻片 "銀翼殺手" 也有多處以此為場景，並根據萊特建築風格搭景。
- Dec 28 Fri 2007 10:03
建築歷史-京都 桂離宮松琴亭
- Dec 28 Fri 2007 10:00
中西藝術通論心得
觀賞戲曲之心得
戲曲中印象最深刻的是《大劈棺》《大劈棺》是莊周試妻，結果莊妻羞愧自殺而死的故事，莊子由於好學、修道向學至勤、崇尚自然而厭惡偽善者追名逐利的人，疏淡了家庭間的夫婦之愛，惹得田氏時生怨懟。斯時莊周尚未達到悟道忘我的境界，九天玄女化身寡婦搧墳，點化莊子洞徹夫妻情愛的真諦、使莊子了悟到「物化」的玄妙境界。莊子於是裝死試妻，而後發生田氏移情、利斧劈棺、挖取丈夫腦髓以救新歡等事件，最後莊周現身，田氏了悟人生的男女情孽，終究敵不過自然的人性力量，繼而夢醒，發現人生如虛幻的夢境，於是追隨莊子一同修道去了。從莊子神話思想的角度，說明一般戲曲小說作者不區分道家與道教，將莊子神話思想轉化道教神仙思想，於是莊子成為能夠使用法力的神仙人物。是在這樣的一個對莊子寄望的一個心情、創作背景下所寫的小說(寓言)。以莊子為故事主角，要談的可能是以人生的超脫為目的，很多人都對自己所擁有的東西產生執著，以為事事都是自己的，殊不知當眼閉的當下，還有什麼東西是自己的呢？所謂的「妻也空來子也空，黃泉路上不相逢。」這是以人生超脫的方面來解讀。若是以倫理規範來解讀，或是另一種思考。一個人要做一件事情，通常都會有三個考量點：第一是自我的真實心意，第二是他人的要求，第三是社會的規範。莊妻是以第一為考量，壓倒了第二和第三，才會有如此的行為，但真是如此嗎？一個人死了丈夫就馬上可以移情別戀，是真的人性嗎？還是欲望？如以真正的人性來說，丈夫死了應該難過而不是馬上去愛別人，可見莊妻所遵循的是自己的欲望而不是自己的本性。這在現在社會也是一樣的，很多人做的事以為是自己喜歡做的，豈不知在一番反省後會發現根本不是自己內心深處真正想做的，而是欲望牽引的。所謂的五色令人目盲，五音令人耳聾。故以此角度來說，可能是要人多去反照自己內心，找出自己的真心，不要被欲望牽引而做出違背社會規範的事。「思春淫蕩，劈棺殘忍，有害善良風俗」，莊周對妻子不信任，採不正常手段，引誘其妻入罪，害死一條人命，有「我不殺伯仁」之過，不足為取，影片中演員維妙維肖的演出莊妻放浪的模樣，雖說現在已經社會風氣開放，但這齣戲不宜演出，還是應該列為禁戲。戲曲是抽象藝術，都透過演員的演技傳達當時的情況，並沒有真實的場景、道具，演員們逼真的演技令人佩服，卻因為《大劈棺》這部戲，令人發毛，這部戲許多劇團都列為禁演的戲了，或許鍾馗嫁妹比較令人看的下去，較有更多心思去研究演員的動作表情。 日期：96.11.6
戲曲中印象最深刻的是《大劈棺》《大劈棺》是莊周試妻，結果莊妻羞愧自殺而死的故事，莊子由於好學、修道向學至勤、崇尚自然而厭惡偽善者追名逐利的人，疏淡了家庭間的夫婦之愛，惹得田氏時生怨懟。斯時莊周尚未達到悟道忘我的境界，九天玄女化身寡婦搧墳，點化莊子洞徹夫妻情愛的真諦、使莊子了悟到「物化」的玄妙境界。莊子於是裝死試妻，而後發生田氏移情、利斧劈棺、挖取丈夫腦髓以救新歡等事件，最後莊周現身，田氏了悟人生的男女情孽，終究敵不過自然的人性力量，繼而夢醒，發現人生如虛幻的夢境，於是追隨莊子一同修道去了。從莊子神話思想的角度，說明一般戲曲小說作者不區分道家與道教，將莊子神話思想轉化道教神仙思想，於是莊子成為能夠使用法力的神仙人物。是在這樣的一個對莊子寄望的一個心情、創作背景下所寫的小說(寓言)。以莊子為故事主角，要談的可能是以人生的超脫為目的，很多人都對自己所擁有的東西產生執著，以為事事都是自己的，殊不知當眼閉的當下，還有什麼東西是自己的呢？所謂的「妻也空來子也空，黃泉路上不相逢。」這是以人生超脫的方面來解讀。若是以倫理規範來解讀，或是另一種思考。一個人要做一件事情，通常都會有三個考量點：第一是自我的真實心意，第二是他人的要求，第三是社會的規範。莊妻是以第一為考量，壓倒了第二和第三，才會有如此的行為，但真是如此嗎？一個人死了丈夫就馬上可以移情別戀，是真的人性嗎？還是欲望？如以真正的人性來說，丈夫死了應該難過而不是馬上去愛別人，可見莊妻所遵循的是自己的欲望而不是自己的本性。這在現在社會也是一樣的，很多人做的事以為是自己喜歡做的，豈不知在一番反省後會發現根本不是自己內心深處真正想做的，而是欲望牽引的。所謂的五色令人目盲，五音令人耳聾。故以此角度來說，可能是要人多去反照自己內心，找出自己的真心，不要被欲望牽引而做出違背社會規範的事。「思春淫蕩，劈棺殘忍，有害善良風俗」，莊周對妻子不信任，採不正常手段，引誘其妻入罪，害死一條人命，有「我不殺伯仁」之過，不足為取，影片中演員維妙維肖的演出莊妻放浪的模樣，雖說現在已經社會風氣開放，但這齣戲不宜演出，還是應該列為禁戲。戲曲是抽象藝術，都透過演員的演技傳達當時的情況，並沒有真實的場景、道具，演員們逼真的演技令人佩服，卻因為《大劈棺》這部戲，令人發毛，這部戲許多劇團都列為禁演的戲了，或許鍾馗嫁妹比較令人看的下去，較有更多心思去研究演員的動作表情。 日期：96.11.6
- Dec 10 Mon 2007 01:20
RE:台北迪化老街 建築立面大賞
